Центр тяжести повествований Священного Писания, а за ним и сюжетов иконографии лежит не на факте Вознесения самом по себе, а на том значении и тех последствиях, которые оно имеет для Церкви и мира.
В каждом слове, звуке грусти нет, лишь светлая радость, обращение ума и сердца к возносящемуся Христу.
Между яркой, ликующей Пасхой и нарядной и утешающей душу Троицей праздник Вознесения Господня не столь заметен. У него нет такого яркого земного обрамления. Может, и не случайно – ведь суть этого события евангельской истории в стремлении ввысь, к небу. Куда Возносящийся Спаситель призывает и весь род человеческий.
Никто не сможет вознестись на небеса, кроме тех, в ком есть небо; и никто не попадет в ад, кроме тех, в ком есть ад. Родственное тянется к родственному и соединяется с родственным; а не родственное отвергает. Материя покоряется духу настолько, насколько душа человеческая исполнена Божиим Духом. И законы природы послушны закону нравственному, который управляет миром.
Вознесение – это наше будущее, в котором мы соединимся с Небом и Творцом. Это будущее, которое настанет в том случае, если мы хотим быть с нашим Отцом Небесным и Господом и готовы сделать для этого все возможное.
17 мая православные христиане отпразднуют Вознесение Господне. В чем заключается величие праздника, почему он так важен для верующих? На эти и многие другие вопросы отвечает священник Алексий Талалаев.